路加福音 20章

Luke 20 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1
有一天，他在殿里教导百姓，传讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
这样发生了，在那些日子中的一天，他正在殿里教导人民，并传讲福音的时候，祭司首领和众抄写员并众长者来到他那里，
有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the chief priests and the scribes came upon him with the elders,
2
问他说，你告诉我们，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？
就对他讲，说，告诉我们，你借着什么权柄做这些事情？或者，给你这权柄的是谁？
问他说：“你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”
And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority?
3
他回答他们说，我也要问你们一件事，你们回答我。
他回答他们说，我也要问你们一件事；回答我；
耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们且告诉我。
And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me:
4
约翰的浸礼是从天上来的？还是属人的呢？
约翰的浸礼，是从天上来？还是出于人？
约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？”
The baptism of John, was it from heaven, or of men?
5
他们彼此商议说，我们若说从天上来，他必说，那么你们为什么不信他呢？
他们就自己推论，说，如果我们说，从天上来；他会说，那你们为什么不信他？
他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必说：‘你们为什么不信他呢？’
And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not?
6
若说属人的，百姓都要用石头打死我们，因为他们信约翰是一位先知。
但如果我们说，出于人；所有人民会用石头打死我们，因为他们都被说服了，约翰是一位预言者。
若说‘从人间来’，百姓都要用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。”
But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet.
7
于是他们回答，他们不知道是从哪里来的。
他们就回答，他们不知道它是从哪里来的。
于是回答说：“不知道是从哪里来的。”
And they answered, that they could not tell whence it was.
8
耶稣对他们说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
然后耶稣对他们说，我也不告诉你们我借着什么权柄做这些事情。
耶稣说：“我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。”
And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
9
于是耶稣就设比喻对百姓说，有人栽了一个葡萄园，租给园户，就去了远方很久。
于是他就开始对人民说这个比喻；有人种了一个葡萄园，并租给农夫们，就去进入了一个遥远的地区很久。
耶稣就设比喻对百姓说：“有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。
Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen, and went into a far country for a long time.
10
到了时候，派一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。
在那时节，他就派了一个仆人到农夫们那里去，叫他们把葡萄园的果子给他；农夫们却打了他，又让他空手而归。
到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。
And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty.
11
又差一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
他再次派另一个仆人去；他们也打了他，并且羞辱地对待他，又让他空手而归。
又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty.
12
又差第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
他再次派第三个去；他们也伤害了他，又把他赶了出来。
又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out.
13
园主说，我怎么办呢？我要派我的爱子去，或许他们看见他的时候会尊敬他。
于是葡萄园的主人说，我要做什么？我要派我所爱的儿子；或许他们看见他时会尊敬他。
园主说：‘我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。’
Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see him.
14
但园户看见他，就彼此商量说，这是那后嗣，来，让我们杀他吧，好叫产业成我们的。
但当农夫们看见他，就在他们自己当中推论，说，这个就是那继承人；来，让我们杀了他，使产业可以成为我们的。
不料，园户看见他，就彼此商量说：‘这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！’
But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that the inheritance may be ours.
15
于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
所以他们把他赶出葡萄园，又杀了他。因此，葡萄园的主人会对他们做什么？
于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them?
16
他要来除灭这些园户，将葡萄园给别人。当他们听见就说，这是绝对不行的。
他会来毁灭这些农夫，然后会把葡萄园给别人。当他们听见这个，他们就说，神禁止。
他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。”听见的人说：“这是万不可的！”
He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said, God forbid.
17
他看着他们说，经上记着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？
然后他就看着他们，说，那么，建造者们拒绝的石头，成为了拐角的头，这写道的是什么？
耶稣看着他们说：“经上记着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢？
And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner?
18
谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把他压得粉碎。
无论谁掉在那石头上，会被破坏；但这石头无论掉在谁身上，它就要把他压成粉。
凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”
Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder.
19
文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手抓他，只是畏惧百姓。
祭司首领和众抄写员在那时候就想要下手抓他；他们又畏惧人民；因他们意识到这比喻是针对他们说的。
文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。
And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they perceived that he had spoken this parable against them.
20
于是观察他，派奸细装作义人，要在他的话上得把柄，好将他交在总督的能力和权柄之下。
然后他们就观察他，又派出探子们装成公正的人，使他们可以在他的话语上抓把柄，从而他们可以把他交给执政官的权力和权柄。
于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor.
21
他们就问他说，师傅，我们知道你所讲、所教导的都是正确的，也不取人的外貌，而是真实地教导神的道路。
他们就问他，说，师傅，我们知道你讲的和教导的都正确，你也不接受任何情面，而是真实地教导神的道路；
奸细就问耶稣说：“夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传　神的道。
And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person of any, but teachest the way of God truly:
22
我们纳税给凯撒，是否符合律法？
我们纳税给凯撒是否合法？
我们纳税给凯撒，可以不可以？”
Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or no?
23
耶稣看出他们的诡诈，就对他们说，你们为什么试探我？
但他意识到了他们的诡计，就对他们说，你们为什么试探我？
耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：
But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me?
24
给我一枚银币。这像和这铭文是谁的？他们回答说，是凯撒的。
给我一个银币。它有谁的形象和铭文？他们回答说，凯撒的。
“拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？”他们说：“是凯撒的。”
Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Caesar's.
25
他对他们说，这样，凯撒的物应当归给凯撒，神的物应当归给神。
然后他对他们说，因此把凯撒的东西呈给凯撒，神的东西呈给神。
耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给神。”
And he said unto them, Render therefore unto Caesar the things which be Caesar's, and unto God the things which be God's.
26
他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又对他的回答感到惊讶，就闭口无言了。
他们就在人民面前，在他的话语上抓不着把柄；并且他们对他的回答感到奇怪，就保持沉默。
他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又希奇他的应对，就闭口无言了。
And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
27
撒都该人否认有复活。有几个来问耶稣，
于是某些撒杜西人，就是否认有复活的，来到他那里；他们就问他，
撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说：
Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,
28
说，师傅，摩西为我们写着说，人若有妻没有孩子就死了，他兄弟就该娶他的妻，为哥哥兴起种子。
说，师傅，摩西写给我们，如果任何人的弟兄死了，有一个妻子，没有孩子，这样他的弟兄就要娶他的妻子，为他的弟兄兴起种子。
“夫子！摩西为我们写着说：‘人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’
Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.
29
有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了；
因此有弟兄七人，第一个娶了妻子，没有孩子就死了；
有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了；
There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children.
30
第二个娶过她，也没有留下孩子就死了；
然后第二个娶她作妻子，他无孩子就死了；
第二个、第三个也娶过她；
And the second took her to wife, and he died childless.
31
第三个也娶过她，直到第七个都这样，没有留下孩子就死了。
然后第三个又娶了她；并且这七个人也都是同样的方式；他们都没有留下孩子，就死了。
那七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。
And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died.
32
后来这个女人也死了。
最后，那女人也死了。
后来妇人也死了。
Last of all the woman died also.
33
这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。
因此，在复活的时候，她是他们中哪一个的妻子？因七个人都拥有过她作妻子。
这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。”
Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.
34
耶稣回答他们说，这世界的儿女有娶有嫁；
耶稣就回答他们说，这世界的孩子们娶妻，并嫁人；
耶稣说：“这世界的人有娶有嫁；
And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage:
35
唯有算为配得那世界的人，又从死里复活的，既不娶也不嫁；
但那些会被算为是配得那个世界，又从死里复活的人，既不娶妻也不嫁人；
惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；
But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:
36
他们也不会再死，因为他们和众天使一样；既是复活的儿女，就是神的儿女。
他们也不会再死；因他们和众天使平等；既是复活的孩子们，就是神的孩子们。
因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为　神的儿子。
Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection.
37
至于死人复活，摩西在荆棘那里，称主是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示了。
现在，死人已经复活了，摩西在灌木那里就显示了，那时摩西称主是亚伯拉罕的神，埃撒克的神，雅克布的神。
至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，就指示明白了。
Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
38
因为他不是死人的神，而是活人的神；在他，人都是活的。
因他不是一位死人的神，而是活人的；对于他，所有都活着。
神原不是死人的　神，乃是活人的　神；因为在他那里（那里：或译看来），人都是活的。”
For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
39
有几个文士说，师傅，你说得好。
于是有几个抄写员说，师傅，你说得好。
有几个文士说：“夫子！你说得好。”
Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.
40
以后他们不敢再问他问题。
从那以后他们就不敢再问他任何问题。
以后他们不敢再问他什么。
And after that they durst not ask him any question at all.
41
他对他们说，人怎么说基督是大卫的儿子呢？
然后他对他们说，他们怎么说受膏者是大卫的儿子？
耶稣对他们说：“人怎么说基督是大卫的子孙呢？
And he said unto them, How say they that Christ is David's son?
42
诗篇上大卫自己说，主对我主说，你坐在我的右手边，
在诗篇书上大卫自己说，主对我主说，你坐在我的右手边，
诗篇上大卫自己说：‘主对我主说：你坐在我的右边，
And David himself saith in the book of Psalms, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
43
等我使你仇敌作你的脚凳。
直到我使你的众敌人作你的脚凳。
等我使你仇敌作你的脚凳。’
Till I make thine enemies thy footstool.
44
大卫既称他为主，他怎么又是大卫的儿子呢？
因此，大卫称他为主，那他怎么是他的儿子？
大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”
David therefore calleth him Lord, how is he then his son?
45
众百姓听的时候，他对他的门徒们说，
于是在所有人民的听众里，他对他的门徒们说，
众百姓听的时候，耶稣对门徒说：
Then in the audience of all the people he said unto his disciples,
46
你们要防备文士。他们好穿长衣行走，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，宴席上的首座；
要小心众抄写员，他们渴望穿长的外袍走路，又爱街市上的问侯，和会堂里的高座位，并宴席的主要位置；
“你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；
Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts;
47
他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。
他们吞了寡妇的房子，又用很长的祷告来作个秀；这些人会接受更大的刑罚。
他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！”
Which devour widows' houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.