箴言 21章
Proverbs 21 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV
- 1
王的心在耶和华手中，好像河的水随意流转。
王的心在主手里，就像河的水一样；他随自己的意愿转动它。
王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。
The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
- 2
人所行的，在自己眼中都看为正；但耶和华衡量人心。
人的每条道路在他自己眼里都是正确的；但主思索人心。
人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。
Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
- 3
行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。
去行公正和判决对于主比牺牲物更能被接受。
行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。
To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
- 4
恶人耕地，眼高心傲，这是罪。
一个高傲的眼，一颗骄傲的心，恶者的耕种，都是罪。
恶人发达（发达：原文是灯），眼高心傲，这乃是罪。
An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
- 5
殷勤筹划的，足致丰裕；但行事急躁的，都必缺乏。
殷勤者的思想只会倾向丰盛；但每一个急忙的人只会趋向缺乏。
殷勤筹划的，足致丰裕；行事急躁的，都必缺乏。
The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
- 6
用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财是吹来吹去的浮云。
借着一个说谎的舌去获得宝物，是那些寻求死亡的人抛来抛去的虚空。
用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财乃是吹来吹去的浮云。
The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
- 7
恶人的抢夺必将他们扫除，因他们拒绝按公平行事。
恶者的抢夺会毁灭他们；因为他们拒绝去做判决。
恶人的强暴必将自己扫除，因他们不肯按公平行事。
The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
- 8
人的道路乖僻怪异；但纯洁的人，他所作的是正确。
人的道路是骄横和怪异的；但至于纯一者，他的工作是正确的。
负罪之人的路甚是弯曲；至于清洁的人，他所行的乃是正直。
The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
- 9
宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋中与争吵的女人一起住。
住在房顶的拐角里，好过住在宽阔的房子里与争吵的女人一起。
宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
- 10
恶人的魂渴望灾祸；他的眼并不喜悦邻居。
恶者的魂渴望坏事；他的邻居在他的眼里找不到喜爱。
恶人的心乐人受祸；他眼并不怜恤邻舍。
The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
- 11
亵慢的人受刑罚，幼稚的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。
当鄙视者被惩罚，简单者就变智慧了；当智者被指示，他就接受知识。
亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。
When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
- 12
义人智慧地思想恶人的家；但神因恶人的邪恶而倾倒他们。
正义的人智慧地考量恶者的家；但神因恶者的邪恶而推倒他们。
义人思想恶人的家，知道恶人倾倒，必致灭亡。
The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
- 13
塞耳不听贫穷人哀求的，他将来呼求也不蒙应允。
无论谁对贫穷者的哭喊堵住自己的耳朵，他自己也会哭喊，但不会被听见。
塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。
Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
- 14
暗中送的礼物平息怒气；怀中揣的贿赂止息暴怒。
一个隐秘中的礼物平息气愤；一个怀里的报酬平息强烈的怒火。
暗中送的礼物挽回怒气；怀中搋的贿赂止息暴怒。
A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
- 15
秉公行义使义人喜乐；但使作孽的人败坏。
去做判决对公正者是欢喜；但毁灭要归于罪过的工人。
秉公行义使义人喜乐，使作孽的人败坏。
It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
- 16
走迷了智慧道路的人，必留在死人的会中。
从悟性的道路游荡出来的人会留在死人的集合里。
迷离通达道路的，必住在阴魂的会中。
The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
- 17
爱宴乐的，必致穷乏；爱酒和膏油的，必不富足。
爱享乐的人，他会是一个贫穷人；爱酒和油的人，他不会富足。
爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。
He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
- 18
恶人必作义人的赎价；犯法的人代替正直人。
恶者会是正义者的一个赎价，并且违犯者会是正直者的赎价。
恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人。
The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
- 19
住在旷野好过与争吵发怒的女人一起住。
住在荒野里，好过与一个争吵和生气的女人住在一起。
宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。
It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
- 20
智慧人家中积蓄宝物膏油；但愚昧人都花光。
在智者的住处有被渴望的财宝和油；但一个愚蠢的人把它花光了。
智慧人家中积蓄宝物膏油；愚昧人随得来随吞下。
There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
- 21
追求公义怜悯的，就寻得生命、公义，和尊荣。
跟随正义和怜悯的人，他就找到生命，正义，尊荣。
追求公义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣。
He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
- 22
智慧人爬上勇士的城墙，倾覆其倚靠的坚垒。
一个智慧的人登上大能者的城，并推倒其自信的强力。
智慧人爬上勇士的城墙，倾覆他所倚靠的坚垒。
A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
- 23
谨守口与舌的，就保守他的魂免受灾难。
无论谁持守他的口与他的舌，就持守他的魂脱离困苦。
谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。
Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
- 24
骄傲、自大的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。
骄傲和傲慢的鄙视者，是那在骄傲的怒火中行事的人的名字。
心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。
Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
- 25
懒惰者的愿望将他杀害，因为他的手拒绝劳碌。
懒惰者的渴望杀害他；因为他的手拒绝去劳动。
懒惰人的心愿将他杀害，因为他手不肯做工。
The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
- 26
有终日贪得无厌的；但义人施舍而不吝惜。
他整天贪得无厌；但正义者给予并不克制。
有终日贪得无厌的；义人施舍而不吝惜。
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
- 27
恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？
就连恶者的牺牲物都是憎恶的；更何况他带着一个邪恶的意念把它带来之时？
恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
- 28
作假见证的必灭亡；唯有听真情而言的，其言长存。
一个假见证人会消亡；但聆听的人可以继续地说。
作假见证的必灭亡；惟有听真情而言的，其言长存。
A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
- 29
恶人脸无羞耻；但正直人行事坚定。
一个邪恶的人硬着他的脸；但至于正直者，他指导着他的道路。
恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。
A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
- 30
没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
没有智慧，没有悟性，也没有建议攻击主。
没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
- 31
马是为打仗之日预备的；但安稳属耶和华。
马是为打仗的那天准备的；但安全是出于主的。
马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。
The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.