希伯来书 9章
Hebrews 9 · 中英多译本对照
本章提供中文英皇钦定本第二版（CKJV）、中文公认文本书集（CTRB）、和合本及英文 KJV 经文。打开阅读器可调整字号、切换译本和保存阅读进度。
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中文英皇钦定本第二版那时，前约确实有侍奉神的条例，和一个属世界的圣所。
中文公认文本书集那时，第一个契约确实也有神性条例的服务，和一个属世界的圣所。
和合本原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。
KJVThen verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
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中文英皇钦定本第二版因为有所造的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。
中文公认文本书集因有一个帐幕被造；第一层叫作圣所，里面是灯台，桌子，陈设饼。
和合本因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。
KJVFor there was a tabernacle made; the first, wherein was the candlestick, and the table, and the shewbread; which is called the sanctuary.
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中文英皇钦定本第二版第二层幔子后，又有一层帐幕，叫作至圣所，
中文公认文本书集第二层幔子后，是叫作至圣所的帐幕；
和合本第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所，
KJVAnd after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;
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中文英皇钦定本第二版有金香炉，有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；
中文公认文本书集它有金香炉，和周围用金子覆盖的契约的躯皿，里面有放吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块契约之版；
和合本有金香炉（炉：或译坛），有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；
KJVWhich had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold, wherein was the golden pot that had manna, and Aaron's rod that budded, and the tables of the covenant;
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中文英皇钦定本第二版柜上面有荣耀基路伯遮蔽着怜悯座。这些我现在不能一一细说。
中文公认文本书集然后它上面有荣耀基路伯荫蔽的怜悯座；关于这个我们现在不能详细地说。
和合本柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩（施恩：原文是蔽罪）座。这几件我现在不能一一细说。
KJVAnd over it the cherubims of glory shadowing the mercyseat; of which we cannot now speak particularly.
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中文英皇钦定本第二版这些事既这样规定，众祭司就常进头一层帐幕，行服侍神的礼。
中文公认文本书集当这些事情这样被命定的时候，众祭司总是进第一层帐幕，完成神的服务。
和合本这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜 神的礼。
KJVNow when these things were thus ordained, the priests went always into the first tabernacle, accomplishing the service of God.
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中文英皇钦定本第二版至于第二层帐幕，唯有大祭司一年一次独自进去，不能不带着血为自己和百姓的过错献上。
中文公认文本书集但第二层，大祭司每年独自进去一次，不能不带着血，这血是为他自己，又为人民的过错祭祀的；
和合本至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。
KJVBut into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he offered for himself, and for the errors of the people:
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中文英皇钦定本第二版圣灵以此指明，头一层帐幕还站立的时候，进入至圣所的路还未彰显。
中文公认文本书集神圣之魄以此指明，第一层帐幕还站立的时候，进入最神圣处的道路还没有被彰显；
和合本圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。
KJVThe Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
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中文英皇钦定本第二版那头一层帐幕作现在的一个象征，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫服侍的人得以完全。
中文公认文本书集那是给当时那个时间的一个轮廓，在其中祭祀礼物和牺牲物，在隶属于良心的方面，不能使那服务的人完美；
和合本那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
KJVWhich was a figure for the time then present, in which were offered both gifts and sacrifices, that could not make him that did the service perfect, as pertaining to the conscience;
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中文英皇钦定本第二版这些事，连那饮食和各种清洗的规矩，都不过是肉体的条例，使用到改革的时候为止。
中文公认文本书集这些只涉及各种食物和饮品，并各种清洗，以及各种肉体的条例，都是强加给他们的，直到改革的时候。
和合本这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
KJVWhich stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
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中文英皇钦定本第二版但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，借着那更伟大、更完全的帐幕，不是人手所造，也就是说，不属这物质建筑；
中文公认文本书集但受膏者已经来到，是要来的美好事情的一个大祭司，借着一个更伟大和更完美的帐幕，不是用手造的，也就是说，不是出于这个建筑物；
和合本但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；
KJVBut Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;
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中文英皇钦定本第二版并且不用山羊和牛犊的血，而用自己的血，只一次进入圣所，为我们得到了永恒的救赎。
中文公认文本书集也不是借着山羊和牛犊的血，而是借着他自己的血，他一次进入了那神圣之地，已经为我们获得了永恒的救赎。
和合本并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
KJVNeither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption for us.
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中文英皇钦定本第二版若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，肉体洁净，
中文公认文本书集因如果公牛和山羊的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁净者身上，就会成圣，以致肉体的纯化；
和合本若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，
KJVFor if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the purifying of the flesh:
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中文英皇钦定本第二版何况基督借着永恒的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血难道不更能洗净你们的良心，除去你们死的行为，使你们侍奉那活神吗？
中文公认文本书集更何况受膏者通过永恒的灵，把自己无斑点地祭祀给神，他的血难道不更能从死的工作中净化你们的良心，去服务活着的神？
和合本何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？
KJVHow much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge your conscience from dead works to serve the living God?
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中文英皇钦定本第二版为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之下所犯的罪过，便叫蒙召之人得着那永恒产业的应许。
中文公认文本书集为这原因，他就是新遗嘱的调解者，借着死的方式，为了那在第一个遗嘱之下的违犯的救赎，使那些被召的人可以接受永恒产业的承诺。
和合本为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
KJVAnd for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
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中文英皇钦定本第二版凡有遗嘱必须等到留遗嘱的人死了；
中文公认文本书集因哪里有遗嘱，那里也必须有立遗嘱者之死；
和合本凡有遗命必须等到留遗命（遗命：原文与约字同）的人死了；
KJVFor where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
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中文英皇钦定本第二版因为人死了，遗嘱才有效力，若留遗嘱的还活着，那遗嘱还有用处吗？
中文公认文本书集因人们死了以后，一个遗嘱就有了力量；否则在立遗嘱者活着时，它就完全没有强力。
和合本因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？
KJVFor a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth.
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中文英皇钦定本第二版所以，前约也不是不用血立的；
中文公认文本书集关于这一点，第一个遗嘱也不是没有血就被奉献的。
和合本所以，前约也不是不用血立的；
KJVWhereupon neither the first testament was dedicated without blood.
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中文英皇钦定本第二版因为摩西那时照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说，
中文公认文本书集因当摩西按照法律把每一个规条讲给所有人民时，他就取了牛犊和山羊的血，用水，和朱红色羊毛，并牛膝草，就洒在书上，又洒在所有人民身上，
和合本因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：
KJVFor when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of goats, with water, and scarlet wool, and hyssop, and sprinkled both the book, and all the people,
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中文英皇钦定本第二版这就是神吩咐你们立约的血。
中文公认文本书集说，这个就是神向你们吩咐的这遗嘱的血。
和合本“这血就是 神与你们立约的凭据。”
KJVSaying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.
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中文英皇钦定本第二版他又照样把血洒在帐幕和各样服侍的器皿上。
中文公认文本书集此外他又把血洒在帐幕和所有服侍的器皿上。
和合本他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。
KJVMoreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.
- 22
中文英皇钦定本第二版按着律法，几乎所有东西都是用血洁净的；若不流血，就没有赦免。
中文公认文本书集几乎所有东西都是借着法律用血净化的；没有流血，就没有赦免。
和合本按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
KJVAnd almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.
- 23
中文英皇钦定本第二版照着诸天上样式所造的物件，必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然应当用比这些更美的祭物去洁净。
中文公认文本书集因此，众天里的事物的样式要被这些纯化是必需的；但属天的事物本体要用比这些更好的牺牲物。
和合本照着天上样式做的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。
KJVIt was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
- 24
中文英皇钦定本第二版因为基督并不是进了人手所造的圣所，这不过是真圣所的样式，而是进入天上，现在为我们显在神的同在中；
中文公认文本书集因受膏者不是进入了用众手造的神圣之地，这个只是那真正地方的轮廓；而是进入了天本身，现在正为我们显现在神的同在中；
和合本因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影相），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前；
KJVFor Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us:
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中文英皇钦定本第二版也不是常常将自己献上，像那大祭司每年带着不是自己的血进入圣所，
中文公认文本书集也不是要常把他自己祭祀，像大祭司每一年带着别的血进入神圣之地一样；
和合本也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，
KJVNor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others;
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中文英皇钦定本第二版如果这样，他从创世以来，就必常常受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
中文公认文本书集因那么他从世界的根基以来，就必须常忍受了；但是现在，他在世界的尽头显现一次，为要借着他自己的牺牲除掉罪。
和合本如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
KJVFor then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself.
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中文英皇钦定本第二版按着定命，人人都有一死，死后有审判。
中文公认文本书集并且众人怎样都被命定要死一次，而且在这之后判决；
和合本按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
KJVAnd as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:
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中文英皇钦定本第二版像这样，基督既然一次被献，承担了多人的罪，将来要向那期盼他的人第二次显现，并与罪无关，是为拯救。
中文公认文本书集受膏者也怎样一次被祭祀去承担许多人的罪；然后他会向那些寻找他的人第二次显现，不是为罪是为拯救。
和合本像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
KJVSo Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.